Podrážděné místo integrovaného: Bez řeči v cizí zemi

2015

Co se stalo tomu dítěti jako batole ve školce, žádná matka by pro své dítě nechtěla.
Foto: iStock (ikona fotografie)

obsah

Takže bezmocné dítě se může cítit ve školce
Pochybnosti, otázky, obavy
Urážky v práci

Takže bezmocné dítě se může cítit ve školce

Ahmet Özdemir se narodil v Německu jako dítě tureckých přistěhovalců. Od prvního dne byl jeho život jako dítě migranta obtížný.

"Vzpomínám si, že jsem spolu s dětmi a vychovateli ve skupině a vysvětluji profese našeho otce, což bylo pro mého bratra a já velmi obtížné. Seděl jsem kolem a všechno ve mně bylo neochotné, Báli jsme se vysvětlit práci horníka: na jedné jsme opravdu nevěděli, co je horník, a na druhé straně, co jeho práce byla, věděli jsme jen, že to má co do činění s uhlím, ale Tento termín byl pro nás cizí, takže jsme stáli v kruhu a řekli jsme jen jedno německé slovo, které jsme znali a které jsme považovali za vhodné synonymum: „kámen, táta kámen“, a udělali jsme několik pohybů v naději že jsme pochopili, stále nezapomínám na vzhled dětí. “

Ahmet Özdemir se narodil v roce 1975 v Cáchách. Jeho rodiče přišli jako hostující pracovníci z Turecka do Německa. Chtěli lepší život pro sebe a své děti. Jeho otec tvrdě pracoval jako horník. Děti však v nové zemi, zemi, kde se mnoho místních obyvatel setkává se cizinci se strachem a nesouhlasem, neměly snadné. Dokonce i ve školce se Ahmet a jeho bratr často cítili bezmocní a úplně nepochopení.

Mezitím Ahmet Özdemir žije a pracuje v Kolíně nad Rýnem a napsal knihu: Irritiert statt Integriert. Touto knihou chce zprostředkovat mezi Němci a migranty. Tento text je výňatkem z této knihy:

Ahmet Özdemir žije a pracuje v Kolíně nad Rýnem. Po studiu komunikačních věd se specializoval na digitální marketing a od té doby pracuje jako manažer Digital & Strategy, lektor a školitel. Soukromě i profesionálně miluje setkání s lidmi. Ahmet Özdemir je ženatý a má dceru.

Pochybnosti, otázky, obavy

„Můj osobní život měl vždy dvě charakteristiky: dvě kultury, dva jazyky, dvě náboženství, dvě zvyky a dva způsoby myšlení - jen německý a turecký! Stále si pamatuji, že můj čas ve školce byl nejobtížnější - bez slova němčiny Můj bratr a já jsme byli tlačeni na německé události, trvalo to celé tři roky a bylo to trápení. Beze slova němčiny: Jak chci komunikovat, co dělají vychovávatelé - ale především otázka: Proč Proč nemohu rozumět jazyku? Pochybnosti, otázky, obavy - i jako dítě.

Urážky v práci

Další velmi nezapomenutelnou událostí byla firemní výlet, kde jsem byl úplně nepřipravený na špatnou urážku. Se svými kolegy jsem vždycky dobře vycházel, nikdy neexistovaly konflikty o mém pozadí. Jak bych měl hádat, co by se tam stalo?
Exkurze posílila silnější soudržnost týmu - výrazně. Během oběda jsem stál v řadě se svými kolegy v bufetu. V té době to byl vynikající, zajímavý den. Když jsem sloužil v bufetu, byl jsem neustále sledován svým šéfem. Na to jsem moc nepřemýšlel. Můj šéf byl známý svými hrubými komentáři, takže jsem mohl očekávat, že přednese další nevhodný projev. Že by byl tak chutný jako samotný bufet, který bych nikdy nenapadlo možné. Můj šéf zíral na můj talíř a řekl nahlas a velmi jasně: „To bylo opět jasné, že ten malý anatolský Turek vyrábí svůj talíř!“ Díky za prohlášení, ten den skončil. Jaká urážlivá urážka!

[...]

Bohužel, zažívám takové příběhy znovu a znovu. Znovu a znovu! Bojovat proti němu je takové břemeno. Jen jsem chtěl přijet, žít spokojeně a patřit. Když se na to podívám z tohoto hlediska, můj život v Německu je velmi únavný. Velmi vyčerpávající. Velmi okrajové. Velmi nespravedlivé. Každý se snaží vytáhnout, co může. Hlavní věc, urazit. Hlavní věc je omezit lidi násilím. Hlavní věc, lidé ublíží, často mentálně!

A proč? Protože náboženství nejsou identická? Protože nevypadáme stejně? Rozmýšlejte jinak, věřte odlišně, oslavujte odlišně a možná i jíte jinak? Proč nenávist? Proč si navzájem ublížíte? “